عرف أنطوان هويته في وقت مبكر ولم يشك فيها أبدًا منذ ذلك الحين. كان الرجل البالغ من العمر 39 عامًا في العاشرة من عمره عندما أدرك أنه ينجذب إلى الرجال. منذ ذلك الحين، أوضح الكاثوليكي المتدين، “كل شيء يتعطل عندما لا تريد الكذب”.
وقال أنطوان، الذي لا يزال يحتفظ بتوجهه الجنسي: “تخيل أنك شاب كاثوليكي ملتزم ولديك شعور بأن الجحيم يحيط بك، وعلى استعداد لابتلاعك إذا قررت ارتكاب أدنى خطأ، مثل تقبيل صبي آخر”. سرًا من بعض الأشخاص، لا سيما في رعيته، الذين طلبوا عدم الكشف عن هويتهم مثل معظم الذين وافقوا على مشاركة قصصهم.
وفي محاولة لقمع رغباته والتوفيق بينها وبين إيمانه، قرر أنطوان أن يصبح كاهنًا. وقال مبتسما: “من المفيد أيضًا أن تشرح للآخرين لماذا، عندما تكون مراهقًا، لا تحب كرة القدم، ولماذا لا تدخل في شجار، ولماذا ليس لديك صديقة”. لكن وثيقة نشرها الفاتيكان عام 2005، تحظر سيامة القساوسة المثليين، أوقفت خططه. ثم اختار أن يدخل الدير، وهو المكان الذي كان يعتقد أن العفة فيه أسهل والإغراءات أقل انتشارًا. لقد مكث هناك منذ أن كان عمره 22 عامًا حتى بلغ 36 عامًا ولم يبدأ في احتضان حياته العاطفية إلا بعد مغادرته.
قراءة المزيد Article réservé à nos abonnés البابا فرنسيس يفتتح اجتماع الفاتيكان حول مستقبل الكنيسة
مثل أنطوان، يكافح العديد من الفرنسيين من أجل التوفيق بين إيمانهم الكاثوليكي وهويتهم كأعضاء في مجتمع LGBTQ+. على الرغم من أن العديد من الأبرشيات ورجال الدين يسعون جاهدين ليكونوا أكثر شمولاً وحساسية لهذه القضية، إلا أن المثلية الجنسية لا تزال تعتبر مشكلة داخل الكنيسة.
“الذنب والقلق”
أقل محافظة من أسلافه بنديكتوس السادس عشر ويوحنا بولس الثاني، أعرب البابا فرانسيس مرارا وتكرارا عن رغبته في إنشاء كنيسة أكثر شمولا. حاليًا، ظهرت هذه القضية في سينودس السينودسية، وهو اجتماع مهم حول مستقبل المؤسسة، المنعقد في الفترة من 4 إلى 29 أكتوبر في روما. تثير وثائق العمل لهذا التجمع الرئيسي تساؤلات حول التدابير “الملموسة” “للتواصل مع الأشخاص الذين يشعرون بأنهم مستبعدون من الكنيسة بسبب عاطفيتهم وحياتهم الجنسية” (على سبيل المثال، المطلقون المتزوجون مرة أخرى، والأشخاص الذين يعيشون في زيجات متعددة، والأشخاص من مجتمع المثليين، وما إلى ذلك) .).
وبشكل أكثر تحديدًا، يتعلق الأمر بمسألة مباركة الأزواج المثليين، وهو طلب قدمه العديد من المؤمنين ولكن عارضته العناصر الأكثر تحفظًا في الكنيسة، معتقدين أنه يرقى فعليًا إلى اعتراف المؤسسة بأسلوب حياة يعتبر “مضطربًا”.
قراءة المزيد Article réservé à nos abonnés البابا فرنسيس يحذر من “المعارك الأيديولوجية” في اليوم الأول من سينودس الكنيسة الكاثوليكية
في التعاليم الكاثوليكية، لا يعد الانجذاب لشخص من نفس الجنس خطيئة في حد ذاته، ولكن الأفعال أو الممارسات الجنسية أو الحياة الزوجية تعتبر خطايا. وهكذا تبدو الحياة الممتلئة الأمينة لتوجهها تحديًا للمؤمنين لأنها تتعارض مع وجهة نظر الكنيسة. “قمع المشاعر والرغبات”، “المعاناة الداخلية والمعنوية”، “فقدان الثقة واحترام الذات”، “الذنب والقلق”: يشعر العديد من الأشخاص من مجتمع LGBTQ+ بالإقصاء، مع عدم وجود مكان حقيقي داخل مؤسسة تدور فيها الأخلاق الجنسية بشكل أساسي حولها زوجان من جنسين مختلفين مكرسين للإنجاب. “إن الكاثوليكية الفرنسية محافظة إلى حد ما بشأن هذه القضايا، مقارنة بألمانيا وبلجيكا، على الرغم من التغييرات الأخيرة في منظور الكنيسة حول هذه القضية، خاصة بعد تقنين زواج المثليين. ويواجه رجال الدين صعوبة حقيقية في التحدث علنًا عن هذه المواضيع، ” أوضحت سيلين بيرود، عالمة الاجتماع في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية.
لديك 70% من هذه المقالة لقراءتها. والباقي للمشتركين فقط.
